Молитва у Стены
Виталий Портников
Уже на подъезде к Иерусалиму видишь плакаты, приветствующие Папу Бенедикта XVI, в газетах на первых страницах – фотографии понтифика и среди них одна, у Стены Плача, моментально напоминающая о молитве Иоанна Павла ІІ в 2000 году.
Польский Папа умел придавать вещам необычайным, сенсационным, даже невозможным эффект естественности – будто так было всегда. И когда Бенедикт XVI подошел к Стене Плача помолиться и оставил в ней, будто простой паломник, записку, это казалось продолжением давней традиции. А ведь Папа Бенедикт – всего лишь второй понтифик, молящийся у Стены и третий, посещающий Израиль. ( Read more... )
Виталий Портников
Уже на подъезде к Иерусалиму видишь плакаты, приветствующие Папу Бенедикта XVI, в газетах на первых страницах – фотографии понтифика и среди них одна, у Стены Плача, моментально напоминающая о молитве Иоанна Павла ІІ в 2000 году.
Польский Папа умел придавать вещам необычайным, сенсационным, даже невозможным эффект естественности – будто так было всегда. И когда Бенедикт XVI подошел к Стене Плача помолиться и оставил в ней, будто простой паломник, записку, это казалось продолжением давней традиции. А ведь Папа Бенедикт – всего лишь второй понтифик, молящийся у Стены и третий, посещающий Израиль. ( Read more... )
Батька и Папа
Виталий Портников
Поездка белорусского президента Александра Лукашенко в Ватикан и его встреча с Папой Бенедиктом XVI стала знаковым внешнеполитическим мероприятием перед возможным появлением руководителя Беларуси на саммите «Восточного партнерства». Причем если в Праге Лукашенко может столкнуться с шероховатостями, нежеланием общаться и напоминаниями о необходимости соблюдать права человека, то на встрече с Папой политические вопросы как бы по определению выносятся за скобки и главным становится определением взаимоотношений между государством и церковью. Тем более что сам Лукашенко выразил готовность содействовать организации встречи Папы и Патриарха Кирилла – стоит вспомнить, что проведение такой встречи является одним из важнейших направлений внешней политики Святого Престола. И даже если посредничество белорусского президента выглядит призрачным, его намерения могут демонстрировать желание выстроить серьезные отношения с самой католической церковью. ( Read more... )
Виталий Портников
Поездка белорусского президента Александра Лукашенко в Ватикан и его встреча с Папой Бенедиктом XVI стала знаковым внешнеполитическим мероприятием перед возможным появлением руководителя Беларуси на саммите «Восточного партнерства». Причем если в Праге Лукашенко может столкнуться с шероховатостями, нежеланием общаться и напоминаниями о необходимости соблюдать права человека, то на встрече с Папой политические вопросы как бы по определению выносятся за скобки и главным становится определением взаимоотношений между государством и церковью. Тем более что сам Лукашенко выразил готовность содействовать организации встречи Папы и Патриарха Кирилла – стоит вспомнить, что проведение такой встречи является одним из важнейших направлений внешней политики Святого Престола. И даже если посредничество белорусского президента выглядит призрачным, его намерения могут демонстрировать желание выстроить серьезные отношения с самой католической церковью. ( Read more... )
Папа побеждает лефевристов
Виталий Портников
В день, когда Русская православная церковь избирала нового Патриарха, Папа Бенедикт ХVI одержал важную победу над собственными церковными оппозиционерами – Обществом св. Пия Х, приверженцами несогласного с церковными реформами епископа Марселя Лефевра. Глава традиционалистов епископ Бернард Фелле публично извинился за антисемитские заявления епископа Бенедикта Уильямсона. Уильямсон, епископ-лефеврист, в своем недавнем интервью заявил, что «газовых камер не существовало», а во время войны умерло не 6 млн, а всего 300 тысяч евреев. Несмотря на то, что высказывания епископа вызвали очевидное раздражение еврейских общин Европы, Папа отменил постановление об отлучении от церкви четырех епископов-лефевристов, рукоположенных самим Марселем Лефевром без санкции Ватикана. ( Read more... )
Виталий Портников
В день, когда Русская православная церковь избирала нового Патриарха, Папа Бенедикт ХVI одержал важную победу над собственными церковными оппозиционерами – Обществом св. Пия Х, приверженцами несогласного с церковными реформами епископа Марселя Лефевра. Глава традиционалистов епископ Бернард Фелле публично извинился за антисемитские заявления епископа Бенедикта Уильямсона. Уильямсон, епископ-лефеврист, в своем недавнем интервью заявил, что «газовых камер не существовало», а во время войны умерло не 6 млн, а всего 300 тысяч евреев. Несмотря на то, что высказывания епископа вызвали очевидное раздражение еврейских общин Европы, Папа отменил постановление об отлучении от церкви четырех епископов-лефевристов, рукоположенных самим Марселем Лефевром без санкции Ватикана. ( Read more... )
"БАТЬКА" И ПАПА
Виталий Портников
Президент Беларуси Александр Лукашенко официально пригласил римского папу Бенедикта XVI посетить его страну. Приглашение было передано через посещавшего Беларусь кардинала Тарчизио Бертоне. Кардинал отнесся к идее весьма благожелательно – судя по его реакции, речь идет не о церемониальном приглашении, а о самом настоящем визите. ( Read more... )
Виталий Портников
Президент Беларуси Александр Лукашенко официально пригласил римского папу Бенедикта XVI посетить его страну. Приглашение было передано через посещавшего Беларусь кардинала Тарчизио Бертоне. Кардинал отнесся к идее весьма благожелательно – судя по его реакции, речь идет не о церемониальном приглашении, а о самом настоящем визите. ( Read more... )
Папа и Медведев
Виталий Портников
Президент России Дмитрий Медведев совершает свой первый после избрания главой государства визит в Беларусь. До него в соседней стране уже успел побывать премьер-министр Владимир Путин, участвовавший в совете премьеров стран СНГ и встретившийся с Александром Лукашенко. Поездка запомнилась замечанием белорусского президента, обращенным к московскому гостю: «никак не могу привыкнуть, что вы больше не мой коллега» и красноречивым молчанием бывшего коллеги в ответ. Теперь к Лукашенко наконец-то едет настоящий коллега. И какой же сюрприз ему приготовил белорусский президент? ( Read more... )
Виталий Портников
Президент России Дмитрий Медведев совершает свой первый после избрания главой государства визит в Беларусь. До него в соседней стране уже успел побывать премьер-министр Владимир Путин, участвовавший в совете премьеров стран СНГ и встретившийся с Александром Лукашенко. Поездка запомнилась замечанием белорусского президента, обращенным к московскому гостю: «никак не могу привыкнуть, что вы больше не мой коллега» и красноречивым молчанием бывшего коллеги в ответ. Теперь к Лукашенко наконец-то едет настоящий коллега. И какой же сюрприз ему приготовил белорусский президент? ( Read more... )
ИНОЙ ПАПА
Виталий Портников, шеф-редактор «24»
Заявление Ватикана о том, что на земле существует только одна созданная Христом церковь, управляемая преемником святого Петра – то есть папой Бенедиктом XVI – взбудоражило религиозный мир. Протестанты негодуют, иерархи Московского патриархата усмехаются в бороды, предлагая согласиться с документом и заменить в нем «первый Рим» на третий… Все это могло бы походить на частную дискуссию церковников, если бы только не касалось взаимоуважения и взаимопонимания сотен тысяч людей различных христианских конфессий и толков. Только в Украине различных христианских общин несколько десятков – католики, греко-католики, православные Московского патриархата, православные Киевского патриархата и УАПЦ, старообрядцы, протестанты… Мы уже не удивляемся тому, что президент Украины на Рождество посещает несколько православных храмов, что мэр Киева принадлежит к одной из мобильно развивающихся протестантских церквей, а глава избирательного штаба БЮТ – к другой. Не удивляемся греко-католическому храму, строящемуся в Киеве, фестивалям, которые проводят на стадионов украинских городов протестантские пасторы… Но все это многообразие, подтверждающее возвращение некогда атеистической, почти уже языческой страны к Богу, подразумевает взаимоуважение верующих.
Папа Иоанн Павел II, переехавший в Ватикан из страны, в которой верующий человек был вынужден ежедневно доказывать свое право быть самим собой в противостоянии атеистическому и аморальному режиму, одним из первых понял, насколько важнее приверженности догме сохранение самой веры. Именно тогда экуменический диалог, взаимопонимание между христианами наполнилось реальным содержанием, именно тогда прихожане различных церквей имели возможность увидеть своих иерархов рядом, а понтифик переступил через порог синагоги и мечети. Но важнейшим правилом этого диалога является отказ от абсолютной уверенности в собственной правоте, желание понять веру другого и обогатиться его стремлением стать лучше. Скажете, что к церкви это особого отношения не имеет? Но тот же папа Бенедикт XVI призывал даже неверующих жить так, как будто бы Бог есть, даже и не веря в это. А это, среди прочего, подразумевает милосердие к ближнему. Милосердие, в еще большей степени важное для искренне верующих иерархов единственно истинной церкви…
http://www.24.ua/
Виталий Портников, шеф-редактор «24»
Заявление Ватикана о том, что на земле существует только одна созданная Христом церковь, управляемая преемником святого Петра – то есть папой Бенедиктом XVI – взбудоражило религиозный мир. Протестанты негодуют, иерархи Московского патриархата усмехаются в бороды, предлагая согласиться с документом и заменить в нем «первый Рим» на третий… Все это могло бы походить на частную дискуссию церковников, если бы только не касалось взаимоуважения и взаимопонимания сотен тысяч людей различных христианских конфессий и толков. Только в Украине различных христианских общин несколько десятков – католики, греко-католики, православные Московского патриархата, православные Киевского патриархата и УАПЦ, старообрядцы, протестанты… Мы уже не удивляемся тому, что президент Украины на Рождество посещает несколько православных храмов, что мэр Киева принадлежит к одной из мобильно развивающихся протестантских церквей, а глава избирательного штаба БЮТ – к другой. Не удивляемся греко-католическому храму, строящемуся в Киеве, фестивалям, которые проводят на стадионов украинских городов протестантские пасторы… Но все это многообразие, подтверждающее возвращение некогда атеистической, почти уже языческой страны к Богу, подразумевает взаимоуважение верующих.
Папа Иоанн Павел II, переехавший в Ватикан из страны, в которой верующий человек был вынужден ежедневно доказывать свое право быть самим собой в противостоянии атеистическому и аморальному режиму, одним из первых понял, насколько важнее приверженности догме сохранение самой веры. Именно тогда экуменический диалог, взаимопонимание между христианами наполнилось реальным содержанием, именно тогда прихожане различных церквей имели возможность увидеть своих иерархов рядом, а понтифик переступил через порог синагоги и мечети. Но важнейшим правилом этого диалога является отказ от абсолютной уверенности в собственной правоте, желание понять веру другого и обогатиться его стремлением стать лучше. Скажете, что к церкви это особого отношения не имеет? Но тот же папа Бенедикт XVI призывал даже неверующих жить так, как будто бы Бог есть, даже и не веря в это. А это, среди прочего, подразумевает милосердие к ближнему. Милосердие, в еще большей степени важное для искренне верующих иерархов единственно истинной церкви…
http://www.24.ua/
ПАПСКАЯ МОЛИТВА
Виталий Портников
Мировые СМИ готовились к визиту Папы Бенедикта XVI в Турцию чуть ли не как к главной скандальной сенсации года. Папа, который буквально только что позволил себе цитировать без особого пиетета отозвавшегося о мусульманах византийского императора. Радикальные приверженцы ислама, демонстрирующие на телеэкранах длиннющий список подписей не желающих видеть понтифика в Стамбуле. Готовящиеся массовые демонстрации протеста. Специальные учения турецких сил безопасности. Словом – великолепная телевизионная картинка. ( Read more... )
Виталий Портников
Мировые СМИ готовились к визиту Папы Бенедикта XVI в Турцию чуть ли не как к главной скандальной сенсации года. Папа, который буквально только что позволил себе цитировать без особого пиетета отозвавшегося о мусульманах византийского императора. Радикальные приверженцы ислама, демонстрирующие на телеэкранах длиннющий список подписей не желающих видеть понтифика в Стамбуле. Готовящиеся массовые демонстрации протеста. Специальные учения турецких сил безопасности. Словом – великолепная телевизионная картинка. ( Read more... )
Международная конференция "Россия без мифов и стереотипов" в Москве
Виталий Портников: Светская и религиозная журналистика: как они соотносятся, как журналисты, работающие в православных изданиях, общаются со своими коллегами из изданий других христианских конфессий, из изданий других религий? Как религиозные журналисты смотрят на мир, и отличается ли их взгляд от взгляда журналистов светских? Эти вопросы мы можем обсудить в нашей сегодняшней программе благодаря одному достаточно любопытному событию.
Как раз в эти дни в российской столице проходит конференция «Россия без мифов и стереотипов: моральные ценности, религия и средства массовой информации». Организаторами этой конференции стали Международный Союз журналистов-католиков и Мировой форум профессионалов светских и религиозных средств массовой информации.
А мы в нашей студии беседуем с двумя участниками этой конференции – мексиканской журналистской Сочикетуаль Луна Моралес и главным редактором Католической радиостудии «Дар» Петром Сахаровым.
http://www.svobodanews.ru/Transcript/20 06/06/21/20060621120033043.html
Виталий Портников: Светская и религиозная журналистика: как они соотносятся, как журналисты, работающие в православных изданиях, общаются со своими коллегами из изданий других христианских конфессий, из изданий других религий? Как религиозные журналисты смотрят на мир, и отличается ли их взгляд от взгляда журналистов светских? Эти вопросы мы можем обсудить в нашей сегодняшней программе благодаря одному достаточно любопытному событию.
Как раз в эти дни в российской столице проходит конференция «Россия без мифов и стереотипов: моральные ценности, религия и средства массовой информации». Организаторами этой конференции стали Международный Союз журналистов-католиков и Мировой форум профессионалов светских и религиозных средств массовой информации.
А мы в нашей студии беседуем с двумя участниками этой конференции – мексиканской журналистской Сочикетуаль Луна Моралес и главным редактором Католической радиостудии «Дар» Петром Сахаровым.
http://www.svobodanews.ru/Transcript/20
Папа Римский Бенедикт XVI в Польше: Папа-немец после Папы-поляка
Виталий Портников: Cегодняшняя тема нашей программы – это одновременно одна из самых главных тем сегодняшней мировой прессы – визит Папы Римского Бенедикта XVI в Польшу, то, как реагируют на этот визит в этой стране, то как сам Папа выстроил программу своего визита, и что происходит во время посещения понтификом Польши. Напомню, что это фактически первый визит Папы в Польшу после кончины его предшественника Папы-поляка Иоанна Павла II . В нашей студии корреспонденты польских средств массовой информации в российской столице: корреспондент газеты «Выборча» Томаш Белецкий и корреспондент радиостанции «РМФ» Анджей Зауха.
http://www.svobodanews.ru/Transcript/20 06/05/29/20060529120056297.html
Виталий Портников: Cегодняшняя тема нашей программы – это одновременно одна из самых главных тем сегодняшней мировой прессы – визит Папы Римского Бенедикта XVI в Польшу, то, как реагируют на этот визит в этой стране, то как сам Папа выстроил программу своего визита, и что происходит во время посещения понтификом Польши. Напомню, что это фактически первый визит Папы в Польшу после кончины его предшественника Папы-поляка Иоанна Павла II . В нашей студии корреспонденты польских средств массовой информации в российской столице: корреспондент газеты «Выборча» Томаш Белецкий и корреспондент радиостанции «РМФ» Анджей Зауха.
http://www.svobodanews.ru/Transcript/20
МАРШРУТ ПАПЫ
Виталий Портников
Бенедикта XVI встречают в Польше те же взволнованные толпы, что и предшественника. На аэродроме понтифика приветствовал президент Польши. На первую же мессу, отслуженную главой Ватикана, собрались тысячи людей. Папский кортеж проехал мимо памятника погибшим во время легендарного восстания в Варшавском гетто, а теперь Папу ожидают Краков, родной город Кароля Войтылы Вадовице и мемориал в Освенциме… Но наблюдатели отмечают: хоть все так же, но людей несоизмеримо меньше, чем тогда, когда в Польшу приезжал Иоанн Павел II. И дело не только в несоизмеримости влияния обоих понтификов на паству, а еще и в том, что поляки приветствуют чужого Папу.
После смерти Иоанна Павла именно это обстоятельство воспринималось как основная проблема будущего функционирования костела в Польше. Иоанн Павел II был не просто Папа-поляк, он был еще и Папой поляков и на улицы Варшавы и Кракова приветствовать его выходили сотни тысяч людей, в обычное время посещающие костел только по воскресеньям. Бенедикт XVI – Папа католиков, в том числе и польских католиков. Проще говоря – понтифик практикующих верующих. И даже с этой точки зрения встречавших в его в Варшаве было много, очень много. Даже больше, чем на самом деле практикующих верующих в польской столице. Но это объясняется еще и тем, что многие, вышедшие на улицы, руководствовались не только своим уважением к действующему понтифику, но и памятью о его предшественнике. Для них очень важным оказывается не столько приезд Папы, сколько маршрут Папы.
Бенедикт сделал все возможное, чтобы воззвать к этой памяти поляков. Приехав в Польшу, он сказал, что его паломничество не будет сентиментальным путешествием, но на самом деле это совсем не так. Папа как раз и посещает места, связанные с памятью о Иоанне Павле – Краков, в котором Кароль Войтыла служил практически всю жизнь до переезда в Ватикан и родной город предшествующего понтифика – Вадовице. Причем социологические опросы свидетельствуют, что для поляков приезд Папы в этот небольшой город является важнейшим пунктом поездки Бенедикта. На втором месте – Освенцим. Хотя, возможно, сам Папа может считать самым важным местом, которое он посетит, мемориал в концентрационном лагере в Аушвице – ведь именно приезд сюда является развитием духовного наследия Иоанна Павла II. И тут Бенедикту XVI придется размышлять над очень важной дилеммой – что все таки является сутью в отношении поляков к своему великому соотечественнику – сама память о нем, само осознание того, что во главе католической церкви долгие годы находился Папа-поляк или же осознание того вклада, который был внесен Папой-поляком в духовную жизнь католической церкви и всего человечества. Посещая Вадовице, Папа напоминает о первом. Посещая Освенцим и встречаясь здесь с бывшими узниками концентрационных лагерей, Папа-немец настаивает о втором.
www.politcom.ru
Виталий Портников
Бенедикта XVI встречают в Польше те же взволнованные толпы, что и предшественника. На аэродроме понтифика приветствовал президент Польши. На первую же мессу, отслуженную главой Ватикана, собрались тысячи людей. Папский кортеж проехал мимо памятника погибшим во время легендарного восстания в Варшавском гетто, а теперь Папу ожидают Краков, родной город Кароля Войтылы Вадовице и мемориал в Освенциме… Но наблюдатели отмечают: хоть все так же, но людей несоизмеримо меньше, чем тогда, когда в Польшу приезжал Иоанн Павел II. И дело не только в несоизмеримости влияния обоих понтификов на паству, а еще и в том, что поляки приветствуют чужого Папу.
После смерти Иоанна Павла именно это обстоятельство воспринималось как основная проблема будущего функционирования костела в Польше. Иоанн Павел II был не просто Папа-поляк, он был еще и Папой поляков и на улицы Варшавы и Кракова приветствовать его выходили сотни тысяч людей, в обычное время посещающие костел только по воскресеньям. Бенедикт XVI – Папа католиков, в том числе и польских католиков. Проще говоря – понтифик практикующих верующих. И даже с этой точки зрения встречавших в его в Варшаве было много, очень много. Даже больше, чем на самом деле практикующих верующих в польской столице. Но это объясняется еще и тем, что многие, вышедшие на улицы, руководствовались не только своим уважением к действующему понтифику, но и памятью о его предшественнике. Для них очень важным оказывается не столько приезд Папы, сколько маршрут Папы.
Бенедикт сделал все возможное, чтобы воззвать к этой памяти поляков. Приехав в Польшу, он сказал, что его паломничество не будет сентиментальным путешествием, но на самом деле это совсем не так. Папа как раз и посещает места, связанные с памятью о Иоанне Павле – Краков, в котором Кароль Войтыла служил практически всю жизнь до переезда в Ватикан и родной город предшествующего понтифика – Вадовице. Причем социологические опросы свидетельствуют, что для поляков приезд Папы в этот небольшой город является важнейшим пунктом поездки Бенедикта. На втором месте – Освенцим. Хотя, возможно, сам Папа может считать самым важным местом, которое он посетит, мемориал в концентрационном лагере в Аушвице – ведь именно приезд сюда является развитием духовного наследия Иоанна Павла II. И тут Бенедикту XVI придется размышлять над очень важной дилеммой – что все таки является сутью в отношении поляков к своему великому соотечественнику – сама память о нем, само осознание того, что во главе католической церкви долгие годы находился Папа-поляк или же осознание того вклада, который был внесен Папой-поляком в духовную жизнь католической церкви и всего человечества. Посещая Вадовице, Папа напоминает о первом. Посещая Освенцим и встречаясь здесь с бывшими узниками концентрационных лагерей, Папа-немец настаивает о втором.
www.politcom.ru
